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domingo, 13 de febrero de 2011

La muerte del mexicano




Desde que comenzó la ahora no "Guerra" sino lucha contra el crímen organizado se dispararon las muertes, más de 33 mil asesinatos en los tres años e iniciendo el cuarto, 15 mil solamente en el último año. La manera de ir justificando las muertes era con una frase demagógica mediática: "Se están dando entre ellos" (el gobierno). La respuesta fue: "'ta bien, que se maten" (el pueblo). Hasta que la muerte alcanzó a todos en cifras escalantes a la que se le nombró "daño colateral", pero la indiferencia ya estaba tirada en la sociedad como tiempo de retozar para el pueblo, vinieron las quejas y las denuncias, y nadie hace nada.

Hoy las muertes parecen no importarle a muchos, al gobierno menos, el sistema americano enseñó a los mayordomos del traspatio (México) : Por el bienestar del país no importan las muertes (Daño colateral).

Hoy es preocupante tanto homicidio doloso, que entre la impunidad y la corrupción, crecerá con la indiferencia la violencia cada día, se esta perdiendo el valor y el respeto por la misma. El máximo bien jurídico con que cuenta el humano después de la libertad.

En días pasados, el cantautor y poeta español Joan Manuel Serrat expresó su preocupación en torno a la indiferencia que existe en México al observar tanta muerte: "Me preocupa que México vea normal tantas muertes".

Queda la siguiente reflexión:

"La indiferencia del mexicano ante la muerte se nutre de su indiferencia ante la vida. El mexicano no solo postula la intrascendencia del morir, sino la del vivir. Nuestras canciones, refranes, fiestas y reflexiones populares manifiestan de una manera inequívoca que la muerte no nos asusta porque ·la vida nos ha curado de espantos". Morir es natural y hasta deseable; cuanto más pronto, mejor. Nuestra indiferencia ante la muerte es la otra cara de nuestra indiferencia ante la vida. Matamos porque la vida, la nuestra y la ajena, carece de valor. Y es natural que así ocurra: vida y muerte son inseparables y cada vez que la primera pierde significación, la segunda se vuelve intrascendente. La muerte mexicana es el espejo de la vida de los mexicanos. Ante ambas el mexicano se cierra,las ignora."

Octavio Paz

Chamuco

(El laberinto de la soledad, Paz, Octavio, Fondo de Cultura Económica, Impreso en México, pp. 63)

foto: Chamuco

lunes, 1 de noviembre de 2010

Calavera a La iglesia



Linda niña apareció
frente a cura pederasta
quien al verla pura y casta
sus instintos afiló.
Primero se persignó
para alcanzar el perdón
bajándose el pantalón
subiéndose la sotana
dejando libre su gana

De ultrajes y violación
La niña lloró a porfía
excitando esto al villano
hasta que sintió en su mano
un frío que la recorria

Por más que a Dios le pedía
lo salvara de ese frío
el cuerpo en franco extravío se
fue quedando inerte
pues la niña era la muerte
que se llevo al cura impío.
Dicen que en la primavera
lo van a beatificar
pues
lo va a recomendar
un tal Norverto Rivera.

(Calavera popular)

Chamuco

domingo, 31 de octubre de 2010

Carlos Montemayor...siempre humano



Texto correcto:
La oscuridad cubre árboles, senderos, colinas.
Pareciera que el mundo está ocupado ahí, en la oscuridad,
que el mundo ahí prepara algo más.
¿Por qué ahora parece más inmenso el silencio?
Siento que el silencio algo espera.
Hacia el río, la noche es más densa.
En este momento no sé qué pensar.
No sé si la noche es una forma de lo que yo seré.
O si es un aviso de lo que debo ser

Carlos Montemayor

Chamuco

Calavera a la CFE



Por eso el 2 de noviembre del pueblo
se oye el lamento,
No es que sufre por sus muertos,
Más llora por el aumento.

Por lo tanto en hogar pobre
Ya no alcanza para las tortas,
pues cuando llega el tal sobre
O pagas o te la cortan.

Así que ¡Oh! muerte bendita,
te encomiendo una misión.
que al ver venir no seas blandita
con los de la comisión.

Los líderes de la luz
Hacen fiesta y se desvelan,
Al pobre le da cus cus
Alumbrándose con velas.

Por eso a la muerte exijo
Que ya nos lleve pa'l cielo,
Pues aqui está jijo
Y no encontramos cunsuelo.

Pero eso si el gobierno hace
de su mandato un cirquito
Ojalá y se chamuscasen
Todos en un cortocircuito.

Y por último a Dios ruego
Que si nos requiere ayudar,
Nos deje el sol día y noche
Pa' no tener que pagar.

(Clavera popular)